少年行

表达自己是常青藤原则中非常重要的一项内容。在小主人报任教的两年，确实也发现，帮助孩子表达自己，对老师来说是最大的一项挑战。

• 国内有不少学校也尝试办讨论班，但效果“常常还不如大课”。为什么？“第一，教授是照本宣科的教育培养出来的，他们不知道怎么主持和引导自由的讨论；第二，学生也是同样的教育塑造的，真有了自由反而无话可说。”

——所以这样的讨论班要尽可能早让学生接触到，并习惯这种表达自己的方式和环境。我一直到大学才适应这种环境。这样的讨论班，其实除了个人的表达之外，对团队合作的意识和能力，也有很大的帮助。

• 中国传统教育提倡多读少写、厚积薄发。我们观念中的“学”，仅仅是“听”、“记”，是吸收；而讨论班要求的，则是“听的人也要发言”。试想一下，哪个更有挑战？

——本质上体现了两点：1，中国的教育是以教师、课本为主导的。学生学什么，不是根据学生的需求确定的，而是根据老师会什么决定的。2，学生要先学会接受，才有资格反馈、创作。很显然，这都已经不再符合现代社会竞争的需要了。

• 让学生表达自己，其实是在“鼓励创作”，而学生成功的“创作”能激发他的兴趣和信心，养成“创造”、“创新”的习惯。我想现在的家长应该都能理解：学生犯错误不可怕，可怕的是学生连犯错误的机会都没有。

——“创造”本身就是一件非常伟大的事情。以下这段话我认为非常重要：
“孩子未来是否成功，取决于他给予了世界什么（创造），而不是他记住了什么别人告诉他们的东西（应试、应付领导）。常青藤培养的是说话的孩子，而不是仅仅听讲的孩子。孩子要在表达自己的过程中，加深对世界的认识。”

• 让学生表达自己，老师是在向学生传递这样一个信息：我们是平等的，你表达的内容很重要，很有价值，让学生慢慢习惯这样一种平等、自由、开放的言语空间。

——不要去给孩子纠正一些看似幼稚的错误。孩子的精力只有那么一些，他在表达的时候，首先需要学会的是从整体上，流畅地将自己的想法说出来，无关痛痒的小错误，以孩子的能力确实是照顾不到的，没关系，让它去。这样的小错误很容易被学生自己修正过来。

• 有些西方的汉学家，研究中国古典文学会有新的突破，而中国学者却没有。为什么？以为汉学家感叹：“中国现在的古典文学研究，都被清代的选本搞坏了。”“《唐诗三百首》不能说选得不好，但这个本子一流行，就被视为唐诗的规范，人们不再从《全唐诗》挖掘了。中国的教育中，你还没开始研究，还没有形成自己的想法、观点，什么是经典、经典讲了什么意思，就全都定好了……还有什么创见的余地？”思想受到局限，自然难有突破，即便自己私底下有想法，也不敢表达。

——创造性被扼杀，源于从古至今的孔孟式的“传道授业解惑”，以及“读经”的儒家传统。

• “你是否学到了知识，要看你能否把自以为有的知识表达出来。如果表达不出来，就说明你没有意识到你不懂的东西”。其实，如果你不能把你以为自己懂了东西表达出来，就说明你没有真正理解，没有真的懂。

——关于这一点，我写过一篇博客：《通过解释学习》，说的是同一个意思。怎样才叫学会？不是记住，而是反馈和应用。能否“应用”很难判别，能否反馈则可以通过学生的表达来实现。只会听讲、记笔记，不会反馈、表达自己的人，只可能是“书呆子”